目前中国现存的已知汉阙大约有43处，有超过20处位于巴蜀地区，但这并不能代表汉代的时候巴蜀地区存在着中国数量最多的阙。一般汉陵四方都有门，门必有阙，而中国大部分汉代帝陵并未发掘。《水经注》曾详细记载了汉代中原地区形形色色的阙，但这些汉阙今天已经消失在历史长河中。原因之一是中原地区相较巴蜀地区战火更为频繁，对汉阙的破坏更大，所以中原地区保存至今的汉阙数量少于巴蜀。

　　欧洲的“大石遗迹”最早出现在西欧，然后逐渐向东扩散。距今5000年至4000年，在西伯利亚甚至日本都出现了“大石遗迹”。这种直立的大石通过欧亚大草原传到中亚、新疆和东亚等地，也传到了巴蜀地区。例如新疆北部草原上的石人像，日本的环状列石以及成都的织机石、五块石、天涯石均属于大石遗迹的范畴。这些都对汉代石阙这种直立的大石建筑遗迹出现产生了间接影响。汉代以前，在西方石质建筑艺术对中国建筑的启发下，形成了一个经中国东北，到内蒙古、甘肃、青海再到中国西南的“大石遗迹”文化传播带。中国使用石材建阙，也是在汉代开始流行。

　　现在的民众参观高颐阙，可能会发现高颐阙与鲁迅手绘时相比又有些许不同。这是因为石质文物受气候尤其是酸雨影响较大。目前，中国各地汉阙都采取了不同程度的保护手段，其中最常见的保护手段是通过在汉阙外修建建筑，为汉阙“遮风挡雨”。汉阙千年来矗立于天地之间，这些保护汉阙的建筑能减缓自然因素对汉阙的破坏，但同时也改变了古人营造的环境氛围，对观众欣赏汉阙之美带来了干扰。如何更好保护石质古建筑，同时又不影响这些文物本身的观赏效果，对于全世界文物保护而言都是一个很难的课题。(完)

　　罗二虎，现为四川大学历史文化学院考古系教授、博士生导师。中国汉画学会副会长。曾主持中国教育部人文社会科学重点研究基地重大研究项目、国家社科基金项目、国家文物局考古项目、日本住友财团亚洲关联项目、三峡考古项目、南水北调考古项目等，并参加了日本文部省的多项科研课题。研究领域主要涉及美术考古与古代艺术、历史考古、史前考古、中国西南考古等。

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